El ágora secuestrada. César Cansino

En el ensayo "El ágora secuestrada", César Cansino analiza la relación que los intelectuales han tenido con el poder, examina distintos tipos de relación, desde la participación activa de intelectuales en las esferas del poder con el propósito de fundar instituciones como fue el caso de José Vasconcelos, el abyecto servilismo útil al poder para justificar sus abusos como fue el caso de Aguilar Camín, hasta la persecución y el aislamiento, del que no da ejemplo pero yo pongo uno: Tomás Mojarro.

El intelectual requiere libertad de pensamiento y de expresión para el cabal ejercicio de su labor, por lo que arrimarse al poder le resta esa libertad de pensamiento y de expresión pues cada prebenda que le otorgue el poder se convierte en una mordaza, tal vez de seda, pero mordaza al fin. Tal relación con el poder destruye la credibilidad que el intelectual haya podido lograr, por lo tanto destruye al intelectual; pero la naturaleza humana es tal que , al menos en México son pocos los que han sacrificado las "oportunidades" económicas que les ha ofrecido el poder en aras de conservar su libertad, independencia, credibilidad y calidad de intelectuales. César Cansino reconoce solamente a tres intelectuales de esta categoría. Daniel Cossío Villegas, Octavio Paz y Gabriel Zaid; y sobre Paz habría que ver...

Por estos días ha estado en todos los medios el nombre de un intelectual que se acercó al poder, aunque uno de los poderosos con los que hizo amistad dice que más bien fue el poder quien se acercó a él: Gabriel García Márquez; estuvo cerca de Fidel Castro, de Salinas de Gortari , de Bill Clinton, entre otros...¿Afectó ese acercamiento al poder su credibilidad y su calidad de intelectual? Yo creo que no, pero reconozco que introdujo en no pocas personas algo de confusión porque
"Si un intelectual de izquierda como García Márquez se acerca a alguien como Salinas de Gortari, tal vez Salinas no sea tan pernicioso para el país ¿verdad?